Kolonizovaná Belgie: Jemenský youtuber navštívil Brusel a zjistil, že se stal „muslimským územím“ (video)

Zatímco globalisté tvrdí, že představa „Velké výměny“ je pouhou pravicovou konspirační teorií, statistiky vykreslují jinou realitu.

A je až symbolické, že město, kde sídlí organizace, která celé výměně velí, je již samo o sobě silně islamizováno a dává nám nahlédnout na to, jak bude jednou vypadat většina Evropy.

Během své návštěvy Belgie vysoce kontroverzní jemenský muslimský youtuber otevřeně oslavuje triumf dobytí Bruselu. Ve videu, které natočil, místní Maročan bezostyšně vychvaluje hluboký dopad masové islámské migrace na Evropu a tleská škodlivým kulturním a demografickým posunům, které si vyžádala.

Navíc nestydatě zdůrazňuje alarmující dominanci marockého komunitarismu a připisuje ji postupné islamizaci a erozi evropských identit – což je otázka, která vyvolává intenzivní debatu a obavy.

YouTuber poukazuje na takzvaný významný dopad marockých komunit v Evropě, zejména v Belgii a Nizozemsku, kde žijí od 60. a 70. let. Poznamenává, že maročtí migranti postavili četné mešity, s modlitbami Taraweeh a zřetelně islámskou atmosférou prostupující těmito mešitami.

Říká: „Jako bychom byli v muslimské zemi“.

Kromě toho youtuber zaznamenává každodenní poskytování jídla iftáru, což je praxe, kterou se připisuje požehnání Alláha. Nakonec pochválil marocké migranty a uvedl:

„Podařilo se jim přimět nás, abychom žili v islámské atmosféře. Abych byl upřímný, je to díky nim.“

Youtuberova pozorování jsou potvrzena šokujícími statistikami, které nedávno zveřejnil belgický statistický úřad Statbel.

Data odhalují překvapující trend v několika čtvrtích po celém Bruselu, kde byla nejčastější mužská jména již od roku 2020  islámského původu, jako jsou Mohamed, Mohammed a Ahmed.

Tento trend je zvláště patrný v Saint-Gilles, Molenbeek, Anderlecht, Schaerbeek, Koekelberg, Saint-Josse-Ten-Noode, Forest, Jette, Berchem Sainte-Agathe, Evere, Ganshoren a samotném centru Bruselu.

Rostoucí přítomnost osob cizího původu, především marockého původu, vedla k významným demografickým posunům v Belgii. Nedávné vládní zprávy naznačují, že jedna třetina belgické populace má nyní zahraniční původ, přičemž město Brusel má ohromujících 80% své populace tvořené osobami cizího původu.

V důsledku toho nabyly na síle obavy týkající se dopadu masové muslimské invaze na evropskou identitu a kulturu. Dokonce i levicová média zašla tak daleko, že označila Belgii za „evropské ohnisko teroru“ a zdůraznila nárůst radikalizace a terorismu v zemi.

Belgie zažívá nárůst zahraničních bojovníků, zatímco mnoho oblastí je stále více nebezpečných pro nemuslimy, zejména ženy a homosexuály. Youtuberovy postřehy  znovu rozvířily debatu o integraci islámských přistěhovaleckých komunit a vyvolaly otázky o zachování národních identit a křehké rovnováze mezi náboženskou svobodou a společenskou soudržností.

Tyto diskuse jsou stále důležitější, protože občané jsou svědky hlubokých transformací ve svých společnostech, což je v kontrastu s globalistickým příběhem.

Životní zkušenosti lidí a jejich skutečné obavy se střetávají s převládající rétorikou, což si vynucuje přehodnocení výzev, které představuje kulturní transformace a demografické změny.

Zatímco se Belgie potýká s těmito složitými problémy, národy stojí na kritické křižovatce, kde se vášnivě diskutuje o rozhodnutích o integraci, identitě a budoucnosti evropských zemí…