Germanistán: Více než polovina mladých obyvatel Hesenska ve věku do patnácti let má migrační původ

Jak jinak chcete lépe dokázat, že hned „za humny“ se nám formuje nový chalífát? K uvedenému je také třeba dodat, že například mladí Turci, jejichž oba rodiče se již v Německu narodili, podle německých zákonů nejsou považováni za „osoby s migračním původem.“

Skutečný počet cizinců (vesměs muslimů – Turků a Arabů) tak bude mnohem vyšší. A zatímco nejstarší generace, ve které je ještě značná převaha původních Němců, postupně vymírá, v nejmladší počet muslimů nadále roste.

Budoucnost Hesenska je převážně migrační: více než 50 procent obyvatel mladších 15 let již má migrační minulost nebo takzvanou imigrační historii.

Německá mládež se dostává pod stále větší tlak a ztrácí perspektivu. Islamizace a výměna obyvatelstva jsou stále více zakořeněné.
Teprve nedávno Heimatkurier informoval o projektu velké mešity v hesenském univerzitním městě Giessen.

Nová budova má zohlednit rostoucí počet muslimských věřících a představovat symbol moci a dobývání. Z dlouhodobého hlediska se zdá, že tato spolková země směřuje přímo k chalífátu, protože budoucnost Hesenska bude stále více utvářena mladými lidmi s migračním pozadím.

Podle sčítání lidu má 50,1 procenta všech mladých lidí mladších 15 let „imigrační historii.“

Podle průzkumu pouze 49,9 procenta z nich nemá žádnou imigrační historii. Dokonce i v dalších věkových kohortách je poměr jen velmi těsně ve prospěch domorodé populace: mezi lidmi ve věku 35 až 45 let je v Hesensku jen 50,6 procenta Němců.

Čísla však mohou klamat: nově zavedený koncept „historie přistěhovalectví“ slouží také k zamlžování etnických rozdílů. Třetí generace migrantů podle něj už není považována za lidi s migračním pozadím.

Jedná se o slábnutí migračního pozadí, které má statisticky zakrýt skutečný rozsah výměny obyvatel. Podobný trik používá i rakouské sčítání lidu.

Skutečný počet obyvatel s migračním pozadím by tak měl být v Hesensku podstatně vyšší. V každém případě je trend jasný: autochtonních Němců ubývá, zatímco neevropských jedinců a jejich potomků přibývá.

V mnoha městech v Německu, Rakousku i zbytku Evropy se počet původních obyvatel snížil. Místní obyvatelé jsou někde obecně v menšině: Příkladem je Frankfurt, Hannover, Augsburg, Wiesbaden a Norimberk.

Giessen by mohl být dalším městem, pokud nedojde k zastavení výměny obyvatel a zahájení remigrace.