V souvislosti s tímto případem opět vyvstává otázka: jak dlouho ještě bude stačit kapacita německých psychiatrických léčeben? Jde totiž o dalšího ze statisíců obohacovačů, kteří jsou údajně psychicky nemocní.
Gambijský žadatel o azyl se minulý týden rozhodl jít na procházku jen tak, jako ho Alláh stvořil, do města Schopfheim v jihozápadním Německu. Tam chodil nahý po ulicích a obtěžoval lidi, kolem kterých procházel.
Mnoho videí bylo natočeno kolemjdoucími, kteří viděli muže a natočili i jeho následný odpor při zatýkání. Zde je třeba ovšem upozornit na to, že je zřejmě jen otázkou času, než budou videa smazána.
Policie byla ve středu 19. února odpoledne upozorněna několika volajícími, že migrant, který byl identifikován jako 28letý Ebrima T., se procházel centrem města zcela nahý. Někteří říkali, že vyhrožoval ostatním chodcům.
— Steven🇩🇪 (@Stivinho_) February 20, 2025
Podle policejní zprávy začaly problémy, když Ebrima vyhrožoval nožem jednomu ze svých sousedů. Poté utekl na ulici. Nakonec poklekl, aby se modlil po muslimském způsobu uprostřed rušné silnice, čímž blokoval dopravu.
A shodou okolností se tak stalo poblíž policejní stanice.
Ebrima se bránil, když se ho policisté pokusili vzít do vazby. S obtížemi se jim ho podařilo dostat na nedalekou policejní stanici a do vazební cely. Poté byl zavolán lékař, který řekl, že obohacovač byl zjevně ve stavu „duševní tísně.“
Lékař, který Ebrima vyšetřil, doporučil, aby byl poslán do psychiatrické léčebny.
Der schwarze "Bet-Moslem" von Schopfheim versucht sich seiner Verhaftung zu entziehen.
Davor hatte er völlig nackt mitten auf der Strasse gegen Mekka gebetet. pic.twitter.com/I8xVmKUDFv
— 🅲🅾🆇🆇 (@queru_lant) February 20, 2025
Tím však příběh nekončí: Ebrima začal být opět agresivní, když ho policisté vezli k čekající sanitce. Podařilo se jim ho dostat dovnitř, ale tři policisté byli při potyčce lehce zraněni. Všichni však mohli pokračovat ve svých povinnostech. Ebrima byl poté převezen do nemocnice s policejním doprovodem.
Zvažuje se obvinění proti Ebrimovi T. za vyhrožování, kladení odporu při zatýkání a způsobení újmy na zdraví.
Nechutna spinava nebezpecna opica, vsetky tieto opice su hnusne a nebezpecne a este sa s tym spodina krizi. Genocida bielej rasy ako vysita.
On přece nic zlého nedělal. Oni jsou doma zvyklí chodit nazí , od malička. Jen nezaregistroval, že u nás je zima .Kozomrdi, jsou takoví přírodní lidé. Jen nás chtěl tady v EU trochu obohatit, aby jsme si zvykli. Protože za chvíli budeme běhat všichni s holou prdelí jak on.
Chachacha… (smiech cez slzy).
on kozomrd cerny?
To že jeden neandrtálec zranil tři policisty, je obrázek celého policejního systému, ostatně jako ve všech zemích KoZa. S obyčejným domorodcem by se tak nepárali neb to by jim nehrozil žádný postih.
Taky máme v Evropě z těchto obohacovačů a přivandrovalců duševní tíseň, ale to nikoho nezajímá.
Osamělé ženy na vás čekají na https://u.to/VQYTIQ
Policajti meli stesti, ze ho nenapadlo pomazat je svyma hovnama, skoda.
V roce 1823 získala Brazílie nezávislost na Portugalsku. a rok 1836 poznamenal Bahiu divokou revoltou proti otroctví. Když bylo v první polovině devatenáctého století založeno candomblé, katolictví bylo tehdy jediným povoleným náboženstvím, protestantismus byl tolerován jen u cizinců, a islám byl nezákonný a trestný.. Candomblé je brazilskou obdobou západoafrických náboženství, jež je znovuvytvořena v radikálně novém kontextu katolické otrokářské kolonie devatenáctého století.“ Lei Aurea neboli „Zlatý zákon“, vydaný v roce 1888, znamenal zrušení otroctví s konečnou platností. O téměř sto let později byla vydána deklarace náboženské svobody vyznání. Od té doby jsou v Brazílii tisíce oficiálně registrovaných terreiros a tisíce jich existují neoficiálně. Sedmdesátá léta 19. století se postarala o významné změny v postojích k africkému dědictví. Candomblé bylo prohlášeno za náboženství přírody a objekty s ním spojené za „Arte Sacra Negra“. Rodrigues byl doktorem v oboru psychopatologie a jako takový byl přesvědčen, že černoši jsou primitivní mentality a charakterizoval jejich náboženské praktiky, spolu s posednutím cizích mrtvých duší (entit), jako projevy mentální choroby zvané somna hysteria.