Je darovaný orgán prostě orgán? Nebo může skutečně ovlivnit, kým jste? Podle všeho skutečně dochází k jistým změnám v charakteru či zvyklostech u některých příjemců orgánů. Není to žádné pravidlo, ale podobné případy byly doloženy, jak se dozvíte dále…
Podívejme se na několik zajímavých případů.
Následující informace vycházejí ze zprávy původně publikované časopisem A Midwestern Doctor. Základní detaily byly zjednodušeny a upraveny pro srozumitelnost. Původní zprávu lze nalézt zde.
Amy Tippinsová umírala v sedmnácti letech kvůli selhání jater. Transplantace jí zachránila život. Po operaci si uvědomila: „Některé mé charakterové rysy se změnily.“
Najednou Amy pocítila zálibu v domácích projektech, které ji nikdy nezajímaly.
„Co se děje?“ zeptala se sama sebe. Takže se vydala hledat nekrolog cizince, od kterého dostala játra a objevila něco velmi zajímavého:
„Netrvalo to dlouho a brzy po operaci jsem si uvědomila, že se některé mé vlastnosti změnily… Najednou jsem si opravdu zamilovala projekty jako ruční pokládání podlahy. Nikdy jsem neviděla, jak se pokládá podlahová krytina. Nikdy jsem nic takového neviděla.“
Věděla jsem, že mu bylo 47 a zemřel při autonehodě v Columbusu v Georgii. Tak jsem šla do knihovny a začala procházet nekrology z té doby. A pak jsem narazila na jeho nekrolog.
Zjistila jsem, že byl policista. Bylo mu 47 let a jmenoval se Mike. Jeho sestra mi řekla, že na svém domě provedl spoustu rekonstrukcí sám. Také rád pracoval rukama. Rád dělal projekty.
Když jsem zjistila, kdo je můj dárce, dávalo mnohem větší smysl, proč se některé mé vlastnosti po transplantaci změnily.“
Je darovaný orgán jen orgán? Nebo to může skutečně změnit, kým jste? Konvenční medicína se této myšlence směje. Ale je opravdu tak bláznivá?
Podívejme se na důkazy.
Když se transplantace orgánů staly možnými, lékaři to nazývali zázrakem. A zázrak to je. Dát někomu druhý život skrze smrt jiné osoby je neuvěřitelné.
Ale celý příběh není tak jednoduchý. Často se zdá, že s orgány je spojeno i něco jiného. Něco, s čím nikdo nesouhlasil. Standardní model je docela jednoduchý. Srdce je pumpa. Ledvina je filtr. Osobnost a paměť jsou umístěny v mozku a nikde jinde.
Pokud vyměníte selhávající orgán za zdravý, obnovili jste pouze tento orgán, ne celého člověka. Za desítky let se však hromadí stále více případů, které dokazují, že to tak úplně není pravda.
A také ne vždy dokáže transplantace pacienta udržet dlouho naživu.. Během deseti let selže téměř polovina transplantovaných srdcí. V případě plic je číslo téměř tři čtvrtiny. Ledviny a játra nejsou daleko za nimi.
Příjemci platí za své přežití imunosupresivy, která mohou stát až 30 000 dolarů ročně, s trvalou abstinencí, nekonečnými krevními testy a životem, ve kterém se musí neustále vyhýbat infekcím.
To je cena za tento dar. Vysoká cena. A to je právě ta část, o které medicína mluví. Jenže kromě lékařských zjištění pacienti opakovaně hlásili něco mnohem podivnějšího než zdravotní problémy.
Změny, které znamenaly, že po transplantaci už nebyli stejnými lidmi jako dřív.
Ve Vídeňské univerzitní nemocnici bylo podrobně vyšetřeno 47 pacientů po transplantaci srdce. Většina zdůrazňovala, že jejich osobnosti zůstaly nezměněné, ačkoliv mnoho indicií naznačovalo, že tomu tak není.
Jen menšina hlásila něco, co nedokázali vysvětlit: nové vlastnosti, které podle nich patřily někomu jinému. Popisovali pocit, kdy se musí smířit se vzpomínkami, které nejsou jejich vlastní.
Přibližně jeden z deseti příjemců srdce hlásí emoce, o kterých věří, že pocházejí od jejich dárce. Nejlépe zdokumentovaným případem je žena jménem Claire Sylvia.
Ve věku 47 let dostala nové srdce a plíce a téměř okamžitě pocítila silnou touhu po pivu a kuřecích nugetách: jídlech, po kterých nikdy ve svém životě netoužila.
O několik měsíců později se jí zdál sen o mladém muži jménem Tim. Ve snu se políbili. Probudila se s jistotou, že Tim je její dárce, a že část jeho samého nyní žije dál v ní.
Přátelé říkali, že chodí jinak. Cítila se agresivnější a sebevědomější, jako by v ní pracovala nová energie.
Poté dárce vypátrala na základě nekrologu. Jmenoval se Tim L. Jeho rodina potvrdila, že miloval kuřecí nugety a pivo – právě ty chutě, které se u ní objevily.
Člověk by mohl odmítnout zvláštní touhu. Nebo jedinečný sen. Ale jméno, tvář a oblíbená jídla mrtvého člověka, to vše se objevuje u někoho, kdo ho nikdy nepotkal.
A poté přišel výzkum.
Neuropsycholog Paul Pearsall – sám pacient po transplantaci – se rozhodl toto zdokumentovat. Vyslechl si zkušenosti 73 příjemců srdce, 67 příjemců jiných orgánů a rodin 18 zesnulých dárců.
Nesbíral strašidelné příběhy. Své výsledky publikoval ve vědeckém článku s nezávislým ověřením a pečlivými odkazy.
Ve všech těchto rozhovorech se stále dokola objevovaly stejné vzorce: příjemci, kteří znovu prožívali smrt dárce, o kterém jim nikdo nic neřekl. Preference v jídle a hudbě se měnily, takže odpovídaly preferencím dárce.
V jednom případě začali celoživotní lesbu po transplantaci přitahovat muži a za jednoho se nakonec provdala.
Témata byla příliš konzistentní na to, aby byla náhodná. Pak jsou tu případy, které nelze vyvrátit.
Osmiletá dívka dostala srdce zavražděného desetiletého dítěte. Začala mít živé noční můry o vraždě.
Její popisy byly natolik specifické, že policie zahájila vyšetřování a detaily času, vražedné zbraně, místa činu a posledních slov oběti byly natolik přesné, že vraha bylo možné najít a odsoudit.
Noční můry dítěte vycházející z transplantovaného srdce vedly k vyšetřování vraždy. To zní neuvěřitelně. Transplantace zachraňují životy každý den a většina příjemců nikdy nehlásí žádné neobvyklé zkušenosti s nimi spojené.
Ale „většina“ neznamená „všichni.“
A výjimky jsou tak zvláštní, že vyžadují bližší pohled. Tento vzorec se opakuje znovu a znovu u různých lidí, kteří se nemohli znát.
Muž jménem William Sheridan sotva uměl kreslit lépe než dítě. Po transplantaci srdce náhle vytvořil detailní obrazy zvířat a krajin. Jeho dárcem byl vášnivý umělec.
Sedmačtyřicetiletý pracovník ve slévárně získal srdce sedmnáctiletého a náhle pocítil náklonnost ke klasické hudbě. Zasmál se tomu a předpokládal, že teenager by měl radši rap. Pak se dozvěděl, že chlapec zemřel cestou na housle, doslova pevně svíral pouzdro na housle.
Nikdo z těchto lidí neznal své dárce. Nikdo neměl scénář.
A přesto se talent, slova, hudba objevovaly znovu a znovu: od cizího člověka, jehož tělo přestalo fungovat, ale který umožnil dalšímu tělu žít dál.
Takových případů je mnohem více, včetně dárců, kteří dokonce „mluvili“ se svými truchlícími rodinami prostřednictvím příjemce.
Zřejmou námitkou je náhoda. Tak proč to zažívají jen někteří příjemci?
To je přesně otázka, na kterou se Pearsall snažil odpovědět. Při zkoumání, kdo je citlivý, našel opakující se profil: osmnáct společných znaků.
Citliví byli spíše otevření, byli extrémně kreativní, měli silné vnímání těla, přitahovala je hudba, měli živé sny a byli popisováni jako intuitivní ještě před operací.
Tyto zážitky nejsou omezeny jen na srdce.
Pearsall také pozoroval změny u příjemců jater a ledvin, byť v mírnější podobě. A tady přichází něco neuvěřitelného: Emocionální změny obvykle odpovídaly tomu, co tradiční čínská medicína přisuzuje každému orgánu.
Játra: hněv. Plíce: žal. Ledvina: strach. Srdce: radost.
Klinici pracující s příjemci hlásí stejnou shodu, jako by každý orgán měl svůj vlastní emocionální podpis. To vyvolává nepříjemnou otázku ohledně samotné paměti.
Pokud může v transplantovaném orgánu přetrvávat osobnostní rys nebo konkrétní slovo, pak paměť nemusí být v mozku uzamčena, jak jsme se učili.
Výzkum paměti již naznačuje, že poškození určitých oblastí mozku často nevede ke ztrátě určitých vzpomínek, což vede některé k přesvědčení, že mozek funguje spíše jako přijímač než pevný disk. Způsob, jak získat informace uložené jinde.
Možná i v tkáni, která dříve patřila někomu jinému. Žít s transplantovaným srdcem je samo o sobě psychologická výzva. A ne z důvodů, které byste čekali.
Nejtěžší věcí pro mnoho příjemců není operace ani užívání léků. Je to postupně se objevující pocit, že je něco cizího ovládlo a může ovlivňovat jejich osobnost. Mnozí se méně zajímají o zdravotní historii svého dárce než o jeho charakter.
Pearsall zjistil, že příjemci procházeli fázemi velmi podobnými smutku: strach a hněv, pak euforie, pak deprese a vina, a nakonec křižovatka, kdy většina ustoupila do ještě většího popírání a asi jeden z deseti si vyvinul hluboký, téměř oddaný zájem o to, kdo byl jeho dárcem.
Lékaři působící v oblasti medicíny mysli a těla popisují transplantované orgány jako nositele „uvězněných emocí“ a uvádějí, že pomoc při uvolňování těchto emocí může zlepšit kvalitu života příjemců, někdy zvýšit funkci orgánů a přimět tělo přijmout orgán místo toho, aby ho odhánělo.
Sylvia popsala svou vlastní zkušenost: Řekla, že po rituálu, při kterém pustila Timova ducha, se konečně cítila zase celistvá. Od té doby o něm už nesnila.
Historie transplantací orgánů má také temnější stránku.
Orgány jsou vzácné a transplantace mohou stát až téměř 2 miliony dolarů, což jsou okolnosti, které vytvořily globální černý trh, který také obchoduje s orgány od lidí, kteří nikdy nesouhlasili s darováním.
V USA jsou dárci obvykle označováni za „mozkově mrtvé.“ To znamená, že orgán stále funguje, ale osoba už „není přítomná.“ Existuje však znepokojivé množství zdokumentovaných případů, kdy ochrnutí, údajně nereagující pacienti znovu získali kontrolu nad svým tělem, někdy těsně před odběrem.
To vyvolává otázku, která je příliš znepokojivá. Pokud může vědomí migrovat spolu s orgánem, co se stane, když je orgán odebrán člověku, který tam stále byl určitým způsobem a velmi se bál toho, co se mu stalo?
There is a darker side to the transplant story.
Organs are scarce, and transplants can cost up to nearly two million dollars—conditions that have built a global black market, including organs taken from people who never agreed to give them.
In the US, donors are usually… pic.twitter.com/x26ZQCwqGE
— The Vigilant Fox 🦊 (@VigilantFox) June 29, 2026
Celý článek se podrobněji zabývá terapiemi používanými k obnově dysfunkčních orgánů bez transplantace, důkazy, že mnoho pacientů klasifikovaných jako „mozkově mrtví“ není ve skutečnosti mrtvých a metodami, které lékaři používají k řešení traumatu přeneseného od dárce.
Toto je ta část historie, do které konvenční medicína nechce zasahovat. Skeptici to všechno nazývají náhodou.
Ale náhody se obvykle neopakují u různých výzkumníků, v různých kulturách a během desetiletí se stejnými charakteristikami.
Pokud byť jen zlomek těchto příběhů odráží něco skutečného, pak není osobnost uzavřena v lebce. Část toho, co vás dělá vámi, by se mohla rozprostřít po celém těle, vrytá do tkání, přepravena v krvi a schopná přežít ve zbytku těla.
Dokonce i lidé, kteří nikdy transplantaci neměli, ale podstoupili rozsáhlé krevní transfúze, popisují mírnější verze přesně stejného jevu.
Moderní medicína vyvinula transplantaci orgánů pro jejich přenos mezi těly. Ale možná jsme celou dobu přesouvali víc než jen orgány.
Tajemství není jen v tom, kde vědomí končí. Jde spíše o to, zda vůbec končí na hranicích člověka nebo zda část člověka může dál žít, vzpomínat a navazovat kontakt zevnitř těla cizího člověka.
Posouvali jsme hranice medicíny. Možná jsme překročili hranici identity, aniž bychom si to uvědomovali.
Téma přenosu osobnosti, vzpomínek nebo částí vědomí dárce na příjemce orgánu (často popisované jako fenomén buněčné paměti) je v oblasti esoteriky, alternativní scény a spirituální filozofie velmi populární a podrobně rozpracované.
Z pohledu alternativních a esoterických směrů existuje pro tyto změny hned několik vysvětlení, která jdou mnohem dál než materialistická věda:
### 1. Jemnohmotná těla a energetický otisk (Aura a éterické tělo)
Esoterické nauky (např. teosofie nebo antroposofie) pracují s konceptem, že člověk se neskládá pouze z fyzického těla, ale má také další, oku neviditelné vrstvy – zejména **éterické (životní) tělo** a **astrální (emoční) tělo**.
* Fyzické orgány nejsou podle této teorie jen biologické stroje, ale jsou „přijímači“ a „kotvami“ pro tyto jemnohmotné energie.
* Když je orgán transplantován, neodchází pouze kus masa, ale přenáší se s ním i **silný energetický otisk** dárce. Tento otisk obsahuje dárce emoce, touhy, strachy i vkus, které se následně začnou prolínat do energetického pole příjemce.
### 2. Srdce jako sídlo duše a vědomí
Nejčastěji se tyto změny popisují u transplantací srdce. V esoterických tradicích (ale i ve starověkém Egyptě či tradiční čínské medicíně) se srdce nepovažuje za pouhou pumpu.
* Srdce je vnímáno jako primární **sídlo individuální duše**, emočního inteligenčního centra a čtvrté čakry (Anáhata).
* Podle alternativních výkladů je v srdci zakódována podstata toho, kým člověk je. Pokud příjemce dostane srdce jiného člověka, dochází k jakési formě „sdíleného vědomí“ nebo k situaci, kdy duše dárce (nebo její reziduální část) skrze tento orgán nadále promlouvá do života příjemce.
### 3. Buněčná paměť a morfická pole (Rupert Sheldrake)
Alternativní scéna velmi často cituje teorii **morfické rezonance** britského biologa Ruperta Sheldrakea. Podle ní existují nefyzická pole, která organizují tvary a chování v přírodě.
* V tomto kontextu má každá buňka těla přístup do „databáze“ vzpomínek a návyků celého organismu.
* Orgán si tak nese informaci o zvycích dárce (např. chuť na konkrétní jídlo, lásku k určité hudbě, nebo dokonce vzpomínku na traumatický okamžik smrti). Po transplantaci začne toto pole ovlivňovat nervovou soustavu a vědomí nového hostitele.
### 4. Nedokončená cesta duše a karmické propojení
Z hlediska reinkarnace a karmy se v esoterických kruzích mluví o tom, že náhlá smrt dárce (např. při nehodě, což bývá u dárců časté) způsobí, že se duše nestihne plně odpoutat od fyzického světa.
* Část její energie zůstane fixovaná na transplantovaný orgán.
* Mezi dárcem a příjemcem vzniká silné **karmické pouto**. Příjemce pak může prožívat sny, které patří dárci, nebo přebírat jeho fobie, protože duše dárce se skrze něj podvědomě snaží dokončit proces odpoutání se od pozemského bytí.
### Jak se na to dívá věda a psychosomatika?
Zatímco věda tyto případy často přisuzuje chemickým změnám (vlivu silných imunosupresiv, která mění psychiku), působení bloudivého nervu (v srdci je obrovské množství neuronů, tzv. „malý mozek v srdci“) nebo psychickému traumatu z operace, esoterické kruhy v tom mají jasno: tělo a duše jsou neoddělitelné a darovat kus těla znamená darovat i kus své energetické identity.
Potvrdzujem na 100%, po 3 rokoch dialyzy som dostala obličku od staršieho pána (len toľko mi mohli lelári povedať, bol z oblasti Banskej Bystrice), našla som si vo večerníku z toho dňa, kto to mohol byť- trochu si ešte po 17 rokoch pamätám jeho tvár. Nepodarilo sa mi dohľadať nič viac, ale poviem vám- ten pán bol naisto kuchár, umenie variť mi nebolo nadelené (deti ani pes neocenili moje jedlá, sebakriticky sa hodnotím, že viem veľa vecí robiť, ale varenie medzi ne nepatrí). Odvtedy každé ráno o 6ej – TRVALO TO ALE LEN 18 MESIACOV- som mala zapnuté 4 plynové horáky a varila som ako blázon. Manžel ked prišiel večer z práce si myslel, že si z neho uťahujem a že som tie jedlá objednala z reštaurácie. Bolo to ale bez preháňania strašidelné, lebo ja som vôbec nevedela, čo idem variť, len ruky mi pracovali nezávisle od mozgu. Neviem či si niekto vie predstaviť, proste máte ako keby prišróbované cudzie ruky, ktoré svojimi očami len pozorujete čo robia, vôbec som pritom nepremýšľala svojim rozumom. Hovädzie závitky s brusnicovou omáčkou, mangové kari s kurčaťom- ja, čo som dovtedy nevedela dochutiť ani praženicu. Zmenu som si uvedomila až keď mi sestra povedala, že nepekne mi zhrubol slovník a muž vydesený (po tom, čo som do neho pri hádke hodila plastovú nádobu) povedal vetu- Čo to bolo za človeka, ktorý ti dal obličku? Ako som vyššie napísala, tá energia začala klesať po roku a pol, každú kvapku krvi mi filtruje oblička od iného človeka, ale už ju moja energia „prebila“, som to zase ja. Stihla som si ale spraviť za ten čas vodičský preukaz a začala študovať VŠ, toľko energie mi daroval ten pán, + veľa rokov normálneho života navyše. Týmto mu tam hore ďakujem.
Take souhlasim, i kdyz jsem mela jen rozsahlou transfuzi krve. Ze zdravotnich duvodu jsem nikdy nesportovala a nemela tak nijak valnou kondici. Necely rok po transfuzi krve a presne dva mesice po hysterektomii, jsem jela s kamaradkou do Danska k pratelum, kde jsme jedoho dne vzaly kola a jely k mori a zpatky, celkem jsme ujely 56km, navic v horku a ja jsem to nejen zvladla, ale jeste na kamaradku casto cekala, az mne dojede. Ona pritom cely zivot hrala tenis a lyzovala a nestacila mi. Dodnes o tom mluvi a nechape, jak je to mozne. Trochu jsem se zmenila i v tom, ze jsem se nebala cestovat a dokonce jsem se s nejmladsi dcerou prestehovala do zahranici, kde ziji dodnes a sama. A jsem si jista, ze mne zmenila prave ta transfuze. Dalsi moje kamaradka ma stejne presvedceni, diky transfuzi krve se nepatrne zmenila jeji povaha.
Samozřejmě, věda to už také prokazatelně zná – ovlivnění DNA pomocí vědomí na dálku – i když už krev není v těle, to jsou jen standartní pokusy a těžko říci kdy se dělaly úplně poprvé. V mainstreamové vědě prosakují výsledky těchto pokusů do éteru k širšímu povědomí lidí teprve nedávno, ale nějakou dobu se s nimi už pracuje. Nebudu se více rozepisovat, protože vidím ten první příspěvek a jen bych opakovala seznam.
V oblasti kšefaření se zdravím, orgány, farma lobby atd. je tohle ovšem obrovský průšvih – že by se široce a nepopiratelně vědělo, že lidské zdraví je vědomím programovatelné (a obejde se bez léků), a že výměna orgánů není jenom výměna koleček ve stroji ale promísení také na úrovni duchovní, éterické, energetické (a tím pádem můžete i přebírat podvědomé programy dotyčného nebo být ovlivňováni živým tělem dokonce i ve své fázi po smrti), to už bude nutné se k těmto procedurám postavit na prosto jinak i eticky.
A teď pozor – ještě si dovolím to trochu pošpinit. Například je normální a zdravé když matka naloží s placentou dítěte podle své vůle – dají se z ní vzít i buněčné vzorky a zpracovat do homeopatik tak, aby v budoucnu léčila jak matku tak i dítě. To je v pořádku protože jde zase stále o jejich stavební materiál a DNA a je s ním nakládáno podle jejich vůle. Horší ale je, když berou orgány bez dovolení, a opětně je implantují zase třeba bez dovolení. Dárci krve si myslí že nejsou ovlivněni – omyl. Dárci kostní dřeně? Ano, jejich pomoc možná zachraňuje, ale pokud je jejich kostní dřeň – která je ultimátí pro krvetvorbu – použita v živém těle kde pobíhá třeba psychicky labilní blázen, nemůže se dárce divit, že jeho vlastní duševní esence bývá napadena „zevnitř“. Je to jako totiž předat IT útočníkovi ze Severní Korei svůj bezpečnostní kód od bankovních aplikací a systémů. Ti si s takovou informací naloží taky po svém. A dárci spermatu a vajíček? No v podstatě to samé, a je to kompletní čistý esenciální kód o celé vaší bytosti, stejně jako každičká kapička krve. Však, co se dá udělat s jedním vlasem by vám mohli říci lidé pracující s voo-doo. Ti běžně přivádí takové lidi na dálku do stavu schizfrenie nebo je donutí třeba k sebevraždě. A jestli si někdo myslí, že náš český rybníček je malý a nepříjdete s tímhle do styku, tak jenom říkám že nepoznáte na první pohled praktikující od nepraktikujících.
A že se tímhle dá na dálku ovlivnit jenom charakter, to je ještě slabý odvar, vnímání reality, projekce nemocí nebo projekce dokonce i vzpomínek, to je jen špičkou ledovce. Upřímně, civilizace, které jsou si vědomy, co všechno obsahuje DNA lidské bytosti a jak se s ní dá manipulovat, ti jenom zírají co všechno na sobě jakožto lidstvo dovolíme lékařskou sekci provozovat, protože to je absolutní zrůdnost.
A pokud si někdo říká „je to už mrtvé maso, ta duše je dávno pryč, tu to nezajímá“ tak netuší, jak dlouho ještě po smrti tělo vyzařuje stejnou osobní frekvenci duše a jak dlouho po smrti tělo „zapisuje“ do podvědomí další prožitky. Proto jsou ceněny třeba i kosti svatých – jejich energie vyzařuje ještě stovky let po smrti. A duše, které třeba neumějí z těla odcházet rychle – a opravdu to tu zanechat jenom jako pytel masa a kostí, mohou být s tělem spojena i velmi dlouhou dobu a ještě „cítit“ – je to dost podobný vjem jako když někdo příjde o ruku a má pocit že jí tam stále má – to cítí totiž astrální tělo. A dokud ze sebe duše nesloupe všechny jemnohmotná těla která ji s tělem spojuje, stále může cítit. Smrt se tady dehonestovala natolik, že duše neumějí už ani přirozeně odejít. Je to jako když příjdete domů a sundáte si kabát a boty. Ale spousta duší co nejsou ani připravena odejít nebo je sem „vláčejí příbuzní“, se neumí přirozeně dostat přes ten přechod a jsou stále docela silně energeticky spojeny s tělem. A teď to začíná – někdy pitva, někdy si lékaři vyžádají od rodiny tělo na díly pro školení mediků, někdy sám člověk se rozhodl před smrtí darovat své části. A ta duše to vidí, cítí a vše si zapisuje do své „odpadní DNA“ – a pocítí to příští život, protože použije tyto informace jako další stavební kódy až si bude tvořit dělo.
To je paráda co? A tohle děláme za života, za mrtva, je to jedno. Lékaři dneska raději lidskou bytost porcují než léčí. A i když třeba jen odeberou nemocný orgán aby člověka netrápil – co se s tím orgánem děje dál že? no zlikviduje se, spálí se. Což mimochodem ten orgán a krev v něm ještě stále může vysílat ke svému majiteli – informace oheň oheň bolest…
Zkrátka, zdravotnictví bude muset být totálně přetaveno, na duchovní a duševní úrovni dělá akorát bordel, což vám potvrdí všichni kdo někdy dělali regresivní terapii někomu, koho sešíval mengele v táborech smrti, koho porcovali na bojišti nebo nebodli na kůl, usekali hlavu atd. Transplantace se dělá jenom krátkou dobu, ale už se postupně i vrací duše, které třeba prodělaly transplantace srdce a podobné radosti.