Jak možná víte, tak tento týden začíná ramadán, ovšem v Německu je stále většina území pod přísnými restrikcemi. Nicméně všude, kde je to možné, nabízí muslimům jisté úlevy. Někde ostatně tyto úlevy nabízet ani nemusí, protože v mnoha islamizovaných lokalitách si muslimové nastavují svá vlastní pravidla, jinde jim však vychází vstříc regionální vláda či obec.
Muslimové nyní mohou navštěvovat mešitu po 21.hodině během postního měsíce ramadánu. Platným důvodem je i noční procházka k mešitě. To v pondělí objasnil okresní úřad Märkische Kreis, čímž zrušil své vlastní prohlášení z minulého pátku.
V prohlášení zveřejněném v pondělí okres Märkisch Kreis uvedl: „Půstový měsíc ramadánu začíná pro mnoho muslimů v Märkisch Kreis v úterý 13. dubna. Kvůli pandemii se i letos mnohé věci liší od obvyklého. Obvod apeluje na všechny muslimy, aby dodržovali omezení kontaktu na veřejných i soukromých prostranstvích i během ramadánu.“
Krizový tým Märkischer Kreis apeluje na smysl pro odpovědnost muslimských spoluobčanů vykonávat své náboženské povinnosti a modlitby v mešitě nebo doma. Vzhledem k současné pandemické situaci je třeba se vyhnout pozvání přátel a rodin, aby společně prolomili půst. Během ramadánu mohou muslimové jíst a pít pouze po západu slunce a před východem slunce. V úterý zapadá slunce ve 20.23.
V pátek Märkische Kreis odpověděl na dotaz, zda jsou setkání z náboženských důvodů možná i po 21. hodině, pokud je počet účastníků omezený a organizátor se postará o hygienu takto: „Taková setkání jsou stále povolena podle nařízení o ochraně korony, ale nejsou považována za jednu z výjimek pro zrušení omezení, kvůli nimž lze opustit vlastní domov v noci.“ To tvrdili ještě v pátek, ovšem už v pondělí – tedy těsně před začátkem ramadánu – nastal 180 stupňový obrat prohlášením:
„Existuje závažný důvod vrátit se domů z mešity i po 21:00 hodině – to znamená, že na cestu do a z mešity jsou návštěvníci osvobozeni od zákazu vycházení. Mešity tak mohou vydávat svým věřícím certifikáty, na jejichž základě mohou vycházet ven i v noci. Jde o věrohodné vysvětlení, které je dostatečné jako odůvodnění.“
To tedy znamená, že muslimové, kteří budou mít od mešity potvrzení, že se do ní chodí modlit, mají povoleno v době, kdy je jinak v Německu zákaz vycházení, vycházet ven, aby mohli jít do a z mešity (ovšem nikdo nedokáže, že jdou třeba kamkoli jinam, že…). Pokud pak bude takový muslim venku kontrolován a ukáže certifikát od vedení mešity, je z obliga. Potvrzení má totiž stejnou váhu, jako například potvrzení od zaměstnavatele u těch občanů, kteří chodí v době zákazu vycházení do nebo ze zaměstnání…
Onen dvojí metr vytváří nespravedlnost a bezpráví, to nemůže dopadnout dobře.