Zatímco původní evropské obyvatelstvo často marně čeká na jakýkoli byt, vetřelci ze zemí, kde často žijí v hliněných chatrčích, získávají domy, za které by byla většina domorodých rodin vděčná.
Příkladem „vděčnosti“ nově příchozích je i pákistánská rodina, které vadí nejen údajně příliš malý dům ve zbrusu nové výstavbě, ale i původní obyvatelstvo žijící v okolí.
Nejen Velká Británie, ale i další multikulturně obohacované země jsou na tom tak, že již ubytovávají žadatele o azyl kdekoli, neboť velká města jsou beznadějně přeplněna. Často se tak dostávají i na venkov, který byl dosud nedotčen invazí.
Jenže mohamedáni mají zájem zapadnout do vlastních komunit, které jsou většinou ve velkých městech. Proto proti ubytovávání na venkově často protestují. Mají pocit, že to oni, kteří jsou nám nadřazeni, mají právo si diktovat podmínky.
A sociální dávky i domy zdarma považují za povinnou džizju, tedy daň podřadného bezvěrce nadřazenému muslimovi.
Je normální plivat na nemuslimy (kafiry), kteří jsou opovrženíhodní a jsou to podle nich nejodpornější bytosti.
Pákistánská rodina právě podala stížnost, v níž tvrdí, že nový dům – jehož výstavba stála britskou vládu 250 000 liber (přibližně 300 000 eur) – se jim nelíbí. Požadují lepší a větší ubytování v místě dle vlastního výběru, nejlépe méně venkovském.
Muhammad Nadeem (40), jeho manželka Shamaila a jejich čtyři děti přijeli do Velké Británie před dvěma lety.
Dnes těchto šest lidí žije výhradně na náklady britských daňových poplatníků: mají nárok na bezplatný čtyřpokojový dům, plně hrazenou lékařskou péči, bezplatnou školní docházku pro děti a dostávají příspěvek ve výši 295 liber týdně (přibližně 1 400 eur měsíčně).
Poté, co jim vypršela původní pracovní víza, rodina požádala o azyl. Zpočátku byli ubytováni v hotelu, ale před dvěma týdny se přestěhovali do tohoto nového domova ve Stoke Heath v hrabství Shropshire. Manželka však říká: „Bojíme se v tomto domě zůstat. Nesnášíme, že tu jsme.“
Aby otec ospravedlnil svoji stížnost, tvrdí, že problémy začaly hned po jejich příjezdu:
„Moje žena a děti byly před domem, když k nám přistoupili tři lidé. Rychle jsme vešli dovnitř a já jsem zamkl dveře.“
Tato reakce zavání paranoiou, protože kolemjdoucí jim nijak nevyhrožovali. Dodává, že ho později dva lidé, z nichž jeden měl masku, natočili telefonem a poté „začali křičet něco, co znělo jako urážky.“
Pro kritické pozorovatele je tato zinscenovaná demonstrace údajného nepřátelského chování bílých sousedů způsobem, jak donutit úřady, aby jim poskytly ubytování přesně dle jejich představ.
Muhammad Nadeem cítí, že argument nejistoty nemusí stačit, a proto uvádí další důvody: „Toto místo pro nás není vhodné. Je příliš venkovské. Trpím cukrovkou a bolestmi zad.“ Tvrdí, že život na venkově zhoršuje jeho zdraví.
Rodina si také stěžuje, že nejbližší supermarket vyžaduje cestu taxíkem tam a zpět za 9 liber, což podle nich spotřebuje většinu jejich týdenního kapesného. „Když se mi zkazí chleba, co mám dělat? Většina našich peněz jde na taxíky,“ naříká.
Tvrzení, že 20 liber týdně představuje „většinu“ jejich téměř 1 200 liber měsíčně, je zjevně přehnané. Toto emocionální vydírání má výhradně za cíl vyvinout tlak na administrativu, aby je přesunula blíže k městskému centru, ideálně mezi jiné Pákistánce.
Takové chování je u muslimů celkem běžné a jen dokazuje, že ti, kteří cestují do Evropy, nemají za cíl se přizpůsobit, ale vytvořit si vlastní komunity, které časem ty původní vytlačí.
Nejprve převezmou právě velká města a až časem dojde i na venkov, který je v Británii (zatím) ještě převážně obýván původním obyvatelstvem…
no, aspoň naznačili že chtějí město…už jsem se bála že si řeknou rovnou o venkovské sídlo a služebnictvo. 🤣🤣🤣
vláda sebe*rahů by jim přiskočila splnit přání jak nějaká víla kmotřenka a až by to viděli ostatní, začali by bulet po panských sídlech taky…
Že na ně někdo začal na malém městě pokřikovat nadávky před domem se těžko věří, lidé i tam jsou zblblí a nedovolí si navenek projevovat svou nechuť vůči přistěhovalcům.
A teď jeden příklad ze života jo – v tom domě který se jim nelíbí, dost často bydlí i 5 lidí kteří ani nejsou rodinní příslušníci. Jeden z nich má smlouvu a pokoje pronajímá aby poplatil nájem. Všichni mají sdílenou maličkou kuchyň a jednu koupelnu – pokud má jeden pokoj vlastní koupelnu, tak o ten je největší tahanice. Říkám 5 lidí protože z obýváku se dá taky udělat ložnice. A protože všichni pracují nějak na směny, a mají toho po práci dost a nemají ani možnost jiného odpočinku než soukromí ve svém pokoji, tak jsou většinou zavření v pokojích jak na celách, a pokud si navíc nesednou personálně (což bývá časté protože každý z nich bývá jiného národa a každý má jiné zvyky uklízení, vaření, o hluku nebo noční aktivitě) tak se ještě snaží jeden druhému vyhýbat ve společných prostorách. Lednička je většinou malá, pokud máte jednu poličku celou pro sebe a nikdo vám nic nesežere, jste šťastlivci. Když příjdete do kuchyňky a je umyté nádobí (nebo vůbec tam je, byť neumyté) – jste také šťastlivci. Je to taková západní verze paneláku na ploše malého rodinného domku. A takhle tam žije fůra svobodných (ale i zadaných) pracujících lidí jo.
Byla jsem v šoku, když jsem tenhle životní styl viděla, ale on existoval v menší míře u nás taky. V Praze třeba svobodní skladníci, zedníci a podobné profese končí v podobných sdílených bytech taky, platově prostě nestačí na vlastní nájem. Ovšem hledejte si holku, když žijete v takových podmínkách – chudoba z tohohle životního stylu čiší na sto honů a je to až psychicky nezdravé takhle žít. Každá rozumná před tímhle uteče.
Postupem času bude ve velkých městech i u nás tohle už samozřejmostí, naše ceny bytů a bydlení totiž konkurují klidně i New Yorku, hlavně v Praze.
A na závěr bych podotkla, ať jdou bydlet ti nespokojení chytráci třeba do stanu do parku když se jim tohleto nelíbí. Pokud měli v domovině lepší bydlení, tak by se tam měli přeci vrátit ne? A vlády by měly těmto přistěhovalcům nabízet rovnou klecové byty alá Hong Kong.
Proč nás má zajímat nějaká obyčejná primitivní rodinka z Pákistánu?
Čím je ta rodinka tak výjimečná?
Proč nám vnucují tyto primitivy?
A proč se máme jimi zabývat?
Takových primitivních blbečků je v Británii miliony !
Je to jako by nám tady v Česku denodenně oznamovali, jak cigáni jsou nespokojení s nově přidělenými byty.
Prvnim a nejdulezitejsim krokem je uplne odzbrojeni obyvatelstva, zbytek uz je snadny. I za verbalni protesty nekolikalety kriminal mezi muslimy, coz je osvedceny rozsudek smrti, navic chudi se nejlepe ovladaji. Anglie je po zasluze mrtva a dobyta muslimy. Zapadni Evropa na tom neni o moc lepe. A kdyz vidim v televizi, jak lide DOBROVOLNE odevzdavaji u nas zbrane….. Presne jako Zide na prikaz Hitlera, take takhle odevzdavali zbrane, a pomohlo jim to?
Z článku: Takové chování je u muslimů běžné …..
A co to vypovídá o muslimech a jejich myšlení?
Že jsou namyšlení a pyšní až na půdu. Jejich jedinou náplní života je souložit, zase jen souložit a zase jen souložit. Líbí se jim to. Jejich děti jsou výsledkem jejich rozkoší těla.
A jak zaznělo v jednom americkým filmu, tak z přemíry mechanického, pouze tělesného sexování mozek zakrňuje, člověk se stává tupým a degeneruje směrem ke zvířeti. Inteligence zakrňuje.
Proto v arabských státech jsou nebezpeční všichni. MUži, ženy i děti ! Muslimská děcka jsou schopná také velkých zvěrstev. To ukazují dětičky muslimů v Německu!
A když chcou neziskovky vysbírat od bělochů co nejvíc peněz na charitu, tak nám podstrčí dětičky s obrovskýma smutnýmy očima. Ale jen co by se dobře najedli a dostaly by tyto dětičky do rukou mačety, to byste zírali co s těma mačetama by tyto dětičky dokázali ….!!!!
Americké filmy to už jasně ukázaly.