Jistě si pamatujete na poměrně medializovaný případ, k němuž došlo před pár lety. Tehdy vtrhli muslimové do kostela v době mše, aby zde zaútočili na kněze i věřící. Poté podřezali kněze, přičemž dalšího muže, o němž si mysleli, že je mrtvý, těžce zranili. Nyní byli odsouzeni celkem čtyři muži, zodpovědní za útok, jeden v nepřítomnosti (zřejmě se nachází v Sýrii na území ovládaném ISIS).
Ve středu kolem 18:00 padl rozsudek v procesu k útoku v Saint-Etienne-du-Rouvray v Paříži. Před soudem stanuli tři muži za zločinné teroristické spiknutí. Byli obviněni z podílu na atentátu na otce Hamela. Tři obvinění byli odsouzeni k sedmi až čtrnácti letům vězení, v odvolání jim byl trest upraven na osm až třináct let. Je tento trest dostatečný? Každý posoudí sám.
Zda na tento verdikt měly vliv její projevy lítosti, se už asi nikdy nedozvíme. Obžalovaní opakovaně kontaktovali společné žalobce, aby vyjádřili lítost. To je nepochybně lepší než hrdé přiznání své účasti na zločinu, ale měli bychom věřit v jejich upřímnost? Očividně se jim jednalo jen o snížení trestu a takíja, tedy muslimská přetvářka, je běžným způsobem, jak ošálit bezvěrce.
Jeden z nich řekl něco, co by mohlo být dojemné, kdyby to bylo upřímné, ale strašně cynické, kdyby to bylo vypočítavé. Prohlásil: „Nesu – nevím, jestli to mohu říct – nesu svůj kříž, nesu svůj smutek.“ Tento jasný odkaz na na katolické náboženství je za těchto okolností něco skandálního, podílel se na bestiální vraždě kněze právě proto, že byl knězem.
Když tentýž obviněný děkuje žalobcům za jejich naději a soucit, když si vzpomene na kapesník, který mu dala dcera farníka, jehož teroristé těžce zranili, když vzdává hold síle sestry zavražděného kněze sedící naproti, pak je jasné, že mu jde zejména o vyvolání soucitu a snížení trestu. Když žádá soud o druhou šanci, pak je třeba si uvědomit, že vrazi otce Hamela mu šanci nedali.
Další obžalovaný, který se přiznal k tomu, že se dvakrát pokusil vycestovat do Sýrie, šířil propagandu Islámského státu a začal sdružovat lidi na financování radikálního islámu, říká, že slova právníků žalobců špatně interpretoval jako „výchovná slova“ a bral je jako „lekci“. Tvrdí, že se během procesu hodně naučil. I on se zřejmě snažil zapůsobit přes city a využil umění přetvářky, kterou se muslimové učí už v době, kdy se učí mluvit.
Pařížský speciální soud nakonec uložil třem přítomným obžalovaným tresty 13, 10 a 8 let. Čtvrtý obžalovaný, souzený v nepřítomnosti, byl odsouzen na doživotí. Všichni tři odsouzení navíc mají šanci na předčasné propuštění, takže je více než pravděpodobné, že po celou uvedenou dobu ve vězení nesetrvají. Doufejme, že tento mírný trest nebude brán jako povzbuzení pro ostatní potenciální teroristy.

ale korán dovoluje vraždění káfírů a západu vyhlásili fatvu, a švédové jdou na ruku muslimům. vše je tedy jasné, jen ty tresty opět nějak pofiderní, divný to multikulti svět. u nás, již brzy…
vražda a terorizmus je to to samé, jen islamizovaná pošahaná ojropa to rozděluje…
Az se rozpadne EU, staty budou mit mnohem lepsi moznost vyresit problem s muslimy, uz aby to bylo.