Vídeň je již islámským městem. Je symbolické, že právě u tohoto města došlo k rozhodující bitvě s Osmany. A to, co se jim nepovedlo v roce 1683, se již brzy podaří díky k muslimské invazi vstřícným vládám v posledních desetiletích. A to zcela bez boje. Všichni, kdo tehdy bránili nejen Vídeň, ale celou Evropu před islamizací, se musí v hrobech obracet.
Vídni vládnou po dlouhé roky socani, kteří – jak známo – si všude v Evropě své voliče dováží. Stejný je i případ „dovezených“ muslimů, kteří tímto stylem brzy ovládnou celou rakouskou metropoli. Územím, které je již de facto pod právem šaría, je čtvrť Favoriten. Právě tam už téměř nikdo jiný než muslimové různého původu nežije. V tamních mešitách se dlouhodobě káže nenávist, ale úřady to řešit odmítají.
Nic se nemění ani nyní. Tedy zatímco například neočkovaní Rakušané jsou pro starostu města největším nepřítelem, kterého je nutno utlačovat a omezovat jeho práva, tak muslimové, kteří ve svých kázáních vyzývají k vraždění bezvěrců, jsou ve městě vítáni.
Podle zpráv deníku „Österreich“ má být tento víkend hostem v mešitě ve vídeňské Buchengasse ve Favoritenu „muslim z doby kamenné“ z Bosny. Rakouské úřady proti tomu nic nenamítají – jak známo, moudřejší jsou až s odstupem času, jak prokázal útok v listopadu 2020 ve Vídni, kde předtím úřady ignorovaly fakt, že si atentátník, o jehož radikálních názorech se vědělo, pořídil munici v zahraničí – výsledek: čtyři mrtví.
Kazatel, který přijel na víkend do Vídně, Nezim Halilovič, má působivý životopis: Velitel 4. muslimské brigády v bosenské válce, což je brigáda, která je zodpovědná za zvláště závažné válečné zločiny. Imám má také čilé kontakty s německými radikálními salafisty. Halilovič také nedávno vyzval k vraždění Židů, když prohlásil: „Muslime, služebníku Alláha, za mnou je Žid, pojď a zabij ho.“
Se vší sympatií k jakékoli víře a náboženským kořenům by si Rakousko mělo dvakrát rozmyslet, zda takovým lidem umožní veřejná setkání – v neposlední řadě proto, že Evropa byla v průběhu poslední dekády terčem bezpočtu islámských teroristických útoků v důsledku nekontrolované muslimské invaze. Tady by byl nejvyšší čas přijmout drastická opatření (zákaz šátků je jen kosmetický): měl by být každopádně vydán zákaz salafistických kázání kvůli ohrožení veřejné bezpečnosti. Mělo by dojít k uzavření všech radikálních mešit a monitorování potenciálních vrahů. Nic z toho se v Rakousku – ale ani jinde v Evropě – ve skutečnosti neděje. V Německu i Rakousku je prý větší problém pravice než radikální islám.
Vzhledem k tomu, že například DÖW se neustále angažuje v boji proti antisemitismu, je z této instituce o radikální islámské scéně slyšet poměrně málo. Místo toho pečlivě dokumentují pravicová a nemainstreamová média, přičemž nedbale ignorují skutečné hrozby. V Rakousku žije čtvrt milionu Arabů, kteří by Židy rádi viděli na dně Středozemního moře, je ovšem zajímavé, že ani ti organizace, které se zaštiťují „bojem proti antisemitismu“ nezajímají.
Dnes má imám, který káže likvidaci bezvěrců a zavedení práva šaría v celé Evropě, již druhý den povoleno kázat ve Vídni nenávist k zatím ještě většinovému obyvatelstvu země. A to zcela veřejně. Jenže muslimská nenávist je nenávistí v EU povolenou a nedávno dokonce posvěcenou Radou Evropy….
Bylo nakonec všechno to, co znázorňuje video níže, zbytečné? Oddálilo se jen to, co je nyní nevyhnutelné?
Přínos Ukrajinců je větší než náklady na ně, říká sociolog. těžká demagogie a stbácká masírka. Zpočátku sem chodili hodně lidé, kteří tu někoho měli. Ale podle Dana Hůleho z Člověka v tísni často končili na přecpané ubytovně. Teď přijdou ti, co zde neznají nikoho. Je nutné zavést řízení, aby každý kraj měl povinnost zřídit místa pro bydlení, a zátěž se alespoň na čas rozkládala, aby to nepadlo jen na Prahu a několik větších měst a pak na chudší regiony s nekvalifikovanou prací. To by bylo hodně špatné.