S každým dalším Bergogliovým krokem i mnoha kroky jeho podřízených je stále jasnější, že v islamizaci Evropy jedou i církve. Tedy je v ní zainteresována nemalá číst církevních představitelů a to od samotného papeže až po mnohé řadové kněze. A je dokonce jedno, o jakou církev se jedná, zda o katolíky či třeba evangelíky.
Zatímco německé církve velmi štědře dotují promigrační neziskovky a jedna dokonce zakoupila loď pašerácké neziskovce Sea Watch, další představitelé církve poskytují přednostně ubytování v církevních bytech či farních prostorách muslimům, například v Itálii neváhají z církevních bytů vyhodit italské rodiny, aby tam mohli být nastěhováni afričtí džihádisté. A tak bychom mohli ve výčtu podpory islamizace ze strany církve pokračovat…
Ve Švédsku samozřejmě nezůstávají v tomto směru pozadu, či dokonce možná zacházejí ještě o něco dál…
Christofer Sjödin, kněz švédské církve, naléhá na voliče v církevních volbách, aby hlasovali pro přeměnu kostelů na mešity.
„Bylo by fantastické, kdyby se některé z našich prostor mohly stát mešitou,“ řekl Christofer Sjödin stanici P4 Västerbotten.
Za jeho intervencí stojí fakt, že Islámská společnost ve Västerbottenu loni odmítla koupit Böleängskyrkan v Umeå a proměnit ho v mešitu. Důvodem je, že taková dohoda by vyvolala bouři kritiky.
Christofer Sjödin však tento názor nesdílí. Kněz v tomto směru dál rozvíjí své úvahy:
„Je hezké, když ho mohou použít ostatní k modlitbě. Nemyslím si, že by to bylo horší než komerční činnost v bývalých církevních prostorách.“
Ahmad Muhanna z Islámské společnosti ve Västerbottenu se také nezřekl naděje na koupi kostela a jeho přeměnu na mešitu.
„To je jediná pomoc, kterou potřebujeme. Prodají nám kostel a my potřebujeme místo, proč by to neměli prodat muslimům?“…
K uvedenému jen dodávám, že nikde ve světě v novodobé historii nenajdete mešitu, která by byla přeměněna na kostel či třeba hinduistický nebo buddhistický chrám. K podobným případům v historii docházelo zejména na islamizovaných územích poté, co byla od islámu osvobozena, nicméně časem byly tyto objekty konvertovány – až na výjimky – zpět na mešity.
Podle islámu musí zůstat mešitou vše, co už někdy mešitou bylo. I proto byl konvertován na mešitu bývalý byzantský chrám Hagia Sofia. Podobně naléhají muslimové na konverzi katedrály ve španělské Cordobě. Katedrála byla vystavěna na místě mešity, která byla postavena na místě kostela.
Na druhou stranu kostelů, které byly přeměněny na mešity, najdeme v celé Evropě tisíce. A to jde jen o konverze za poslední asi dvě desetiletí…
Dovolím si upozorniť na jeden paradox: v Spojených arabských emirátoch, Singapure alebo Číne majú dnes kresťania neporovnateľne viac slobody a práv a môžu sa cítiť oveľa bezpečnejšie než dajme tomu v Anglicku, Holandsku, Kanade či Švédsku…
Kněz asi poslouchá papeže a pomáhá k is lamizaci Evropy. Tato část křesťanů chce být mučedníky a chtějí být muslimy týrání aby vyzkoušeli pevnost své víry, a mohli se tak podobat Kristu. To je ale pro ostatní lidi, kteří chtějí normálně žít, nebezpečné.