Podřadná ministryně: Vládnoucí syrští džihádisté odmítli podat ruku německé ministryni Baerbockové

Džihádisté z Al Káidy, an Núsry a ISIS, kteří nyní převzali vládu v Sýrii, se nijak netají tím, že mají v úmyslu zavést v zemi právo šaría. Obleky, kravaty a další divadlo předvedené pro západní káfiry, je samozřejmě jen součástí běžné muslimské takíji.

Ale i přetvářka má své meze – podat ruku ženě už by bylo příliš velkým prohřeškem, což nyní poznala i německá ministryně zahraničí Baerbocková, pověstná jako zarytá feministka.

Džihádisté německou návštěvu přijali, nicméně jejich vstřícnost vůči ní končila jen tím, že po Baerbockové nežádali hidžáb. Podat ruku podřadné ženě by bylo porušením všech pravidel.

A zanícená feministka jen tiše přikyvovala, aby později odklepla finanční pomoc nové džihádistické vládě.

Jediní muži, kteří nakonec německé ministryni podali ruku, byli zástupci tamní německé ambasády…

Vynálezkyně „feministické zahraniční politiky“ vzdává hold novým vládcům v Sýrii – a na letišti se seznamuje s islamistickým světonázorem, který si žen nijak zvlášť neváží.

Přijímací výbor milice HTS, která vládne Sýrii po svržení Bašára Asada, odmítl podat ruku německé ministryni zahraničí Annaleně Baerbock během její návštěvy Sýrie.

A přesto Německo plánuje převést miliony eur z daní jako rozvojovou pomoc do rukou, které se ženy nechtějí dotýkat.

Německá ministryně zahraničí Annalena Baerbock jako první vystoupila z Airbusu A400M Bundeswehru a blížila se k delegaci nových vládců. Oba syrští představitelé si demonstrativně dali ruku na srdce a dávali najevo, že Baerbockové ruku podat nechtějí.

O chvíli později následoval muž z delegace Baerbockové. Syrští muži k němu okamžitě přátelsky natahovali ruce. Baerbocková se naopak dočkala pouze podání ruky od zástupce Německa v Damašku.

Noví džihádističtí vládci se odmítli dotknout ruky Baerbockové, i když jim přislíbila miliony eur, které mohou být považovány za džizju, tedy daň podřadných bezvěrců nadřazeným muslimům.

Baerbocková  později dorazila i s delegací do prezidentského paláce v Damašku. Přivítal je tam nový vládce, islamista Ahmad Al-Sharaa. Ani zde si nikdo nepodal ruku s německou ministryní zahraničí.

A jsme-li u Sýrie, tak se podívejme i na pár nedávných zpráv z oblastí obývaných křesťany.

Muslimové ve starém křesťanském městě Maalole tlačí na obsazení křesťanských území.

Od změny vládnoucí třídy v Sýrii křesťané z Maaloly zažívají existenční muka, která se ještě zhoršila po incidentu, ke kterému došlo mezi dvěma křesťanskými a muslimskými rodinami.

Jaký je příběh? Jaká je realita dnešních křesťanů v tomto starověkém křesťanském městě?

Církevní zdroj, který raději zůstal v anonymitě, říká :

„Pěti křesťanským rodinám bylo vyhrožováno, že jim bude zabrána jejich zemědělská půda a někteří křesťané byli požádáni, aby opustili své domovy a město, jinak riskují zabití.

Tyto hrozby byly motivovány buď starou pomstou, nebo skutečností, že někteří křesťané byli obviněni z nošení zbraní a připojení k domobraně.

Zdroj dodává, že výhrůžky se změnily v činy, když byl zabaven dům Bashara Shahina a jeho rodiny a také jídelna, kterou vlastnil. Byly také rozbity dva domy.

Existují i ​​další druhy obtěžování a provokací, jako je střelba v blízkosti kněze, když rozdával vánoční dárky dětem ve školce nebo případy, kdy někteří křesťané informovali kněze, že na ně muslimové plivali.

Zdroj vysvětluje:

„Křesťané z Maaloly se necítí dobře; s nepřítomností státu, se kterým jsme počítali, zmizela bezpečnost, zvláště když byly křesťanům zcela odebrány zbraně a byly předány do rukou jiných lidí. Jsme zastánci míru a chceme Maalolu budovat ruku v ruce se všemi jejími obyvateli.“

Pokračoval: „K hlavnímu incidentu došlo za úsvitu 26. prosince, kdy Abdul Salam Diab a jeho otec zaútočili na farmu Ghassana Zakhema s cílem ji vykrást, což mělo za následek smrt Abdula Salama“

Zdroj uzavírá zdůrazněním, že tento incident přiměl mnoho křesťanských rodin, aby opustily město ze strachu, kvůli absenci sil odpovědných za jejich ochranu a zajištění jejich bezpečnosti.

Z 325 křesťanských rodin jich asi 80 opustilo město. Incident také vedl k zabavení čtyř křesťanských domů patřících příbuzným napadeného farmáře Ghassana Zakhema.