Švédsko: Křížek na krku na pracovišti zakázán, hidžáb povolen – další ústupky islámu

Vyhazov muže za to, že měl křížek na krku, by se dal pochopit, pokud by byly v dané firmě, která má pobočky po celé Evropě, zakázány všechny náboženské symboly. Jenže zatímco hidžáby jsou ve firmě povoleny a nikdo by si nedovolil tento symbol islámu zakazovat, křížek na krku byl problém a to dokonce takový, že pracovník byl vyhozen. Jde tedy o další globální firmu, která podporuje islamizaci Evropy.

George Tannouri tvrdí, že byl diskriminován kvůli svému náboženství. Pracoval ve skladu v severním Velkém Stockholmu, kde je povoleno nosit muslimský hidžáb, ale křesťanské symboly jsou přísně zakázány a to dokonce, i když jsou skryty oblečením.

Sklad Zalanda se nachází v Kungsängenu severně od Stockholmu a provozuje ho společnost Ingram Micro. V roce 2019 zaměstnanci svědčili o výhrůžkách ze strany manažerů a pečlivém sledování. Společnost má zásadu, že zaměstnanci nesmí nosit šperky nebo jiné doplňky pod záminkou, že představují potenciální bezpečnostní riziko, pokud jsou na pracovišti v pohybu stroje.

George Tannouri je křesťan. Vždycky nosí řetízek s křížkem a vidí ho jako součást sebe. V práci ho nosil pod košilí. Po třech měsících v práci mu řekli dva nadřízení, že si musí křížek sundat.

„Jestli si nesundáš řetízek, budeš muset odejít,“ řekl jeden z nadřízených. Tannouri se rozhodl odejít. Nemohl se smířit s tím, že nemůže nosit křížek ani pod oblečením.

Vzhledem k tomu, že ve skladu pracuje i mnoho muslimů, je nošení hidžábu vyňato z bezpečnostních předpisů společnosti. Na muslimy se zde tedy vztahují poněkud jiné, mnohem volnější předpisy.

Pravidla společnosti jsou stanovena v pracovní smlouvě a Tannouri připouští, že podepsal smlouvu, že se zavazuje dodržovat politiku společnosti a ví, co to znamená, ale stále nechápe, proč náhrdelník zastrčený pod košilí může představovat bezpečnostní riziko, zatímco hidžáb ne.

Křížek je pro něj jako křesťana stejně důležitým symbolem, jako hidžáb pro muslimku. Pokud je muslimům dovoleno nosit hidžáb, křesťané by měli mít možnost nosit pod košilí křížky, řekl.

Tannouri se domnívá, že celá věc je případem náboženské diskriminace a že je to jen jeden z mnoha příkladů toho, jak jsou křesťané ve Švédsku diskriminováni.

„Už mě unavuje, jak se ve Švédsku zachází s křesťany. Není v pořádku, když se jedno náboženství nadřazuje nad jiné“, uvedl.

Pokud by byly na daném pracovišti zakázány jak křížky, tak hidžáby, pak by vůbec nemělo význam se nad takovým případem pozastavovat, neboť zákaz jakýchkoli náboženských symbolů by byl zcela v pořádku. Jenže zde to na hony zavání účelovostí a bez vytáček se měří dvojím metrem – islám má opět – a rozhodně ne poprvé – nějaká privilegia. Podobné jednání, které je běžné v islámských zemích, je jen další ukázkou ústupu islámu a sílící islamizace.